Essayons de donner en quelques lignes le sens de cette journée si belle et si populaire des Rameaux, mais difficile à comprendre à cause de ses deux faces opposées en apparence : la gloire de l’entrée du Christ à Jérusalem, et puis, subitement, avec la lecture de la Passion, la mémoire bouleversante de la mort du Christ. Double face d’un même mystère : la gloire et l’abjection, le triomphe et la mort, la royauté et l’ignominie.
Préparer, participer et vivre la Semaine Sainte : découvrez comment entrer pleinement dans le mystère de la Passion et de la Résurrection.
Les récits de la Passion ne sont pas qu’un souvenir : ils révèlent un mystère à contempler et à accueillir aujourd’hui. Et si leur vrai sens se découvrait en les écoutant autrement ?
Avec ce 5° dimanche de Carême, nous entrons déjà intérieurement en Passion. L’entrée historique, qui concerne le suivi des derniers jours du Christ, débutera dimanche prochain avec les Rameaux. Mais la tradition de l’Église attribue, par anticipation, à ce 5ème dimanche l’entrée dans l’esprit de la Passion, comme le suggère l’évangile de la résurrection de Lazare. Car c’est à partir de ce moment-là, dit Jean, que les Juifs décidèrent de faire mourir Jésus et Lazare, preuve vivante du miracle.
Pourquoi parler de victoire du Christ alors qu’Il est mort sur la croix ? Cette victoire fonde l’espérance face au mal
Dimanche dernier, Jésus s’est contenté de parler à la Samaritaine. Aujourd’hui, Jésus agit : Il guérit l’aveugle. C’est la première guérison que nous trouvons sur notre route vers Jérusalem, sur notre montée vers Pâques. C’est une guérison qui signifie et anticipe la guérison totale du jour de Pâques : notre résurrection en Jésus ! D’où la joie en ce 4ème dimanche…
Jésus choisit là véritablement, pour cette première révélation, ce qu’il y a de plus méprisable pour un Juif, ce qu’il y a de plus opposé à la foi juive, à la vie religieuse du monde juif, du peuple élu, du peuple d’Israël. C’est à cette femme, qui plus est adultère et vivant avec son cinquième mari – « Tu as raison de dire que ce n’est pas ton mari » – donc une femme véritablement proscrite, une femme de rien et qui n’a rien pour plaire, c’est à cette femme que Jésus va révéler, pour la première fois sa messianité !
Jésus accomplit les promesses, guérit les malades et révèle que la foi conduit au salut. Évangile, guérison et mission au cœur de son ministère.
