lectio divina

des séminaristes en procession

Lectio divina pour la solennité de la Trinité

Nous ne sommes pas face à la Trinité. Depuis notre Baptême, nous sommes immergés en Elle ! Et il ne tient qu’à chacun de nous, par les grâces de l’Année Liturgique, par les grâces de nos communions, de nos confessions, de faire que cette relation soit toujours plus forte, que nos liens avec le Père, le Fils et l’Esprit soient toujours plus solides. C’est tout et c’est tout ! C’est absolument merveilleux.

Fresque du bon pasteur à Ravenne

Lectio divina pour le 4ème Dimanche de Pâques

Nous entendrons au cours de la Liturgie du 4ème dimanche de Pâques ce magnifique passage de Jean dans lequel Jésus, peut-être pour la seule fois vraiment dans l’évangile, de manière un peu explicite va nous parler du pastorat, de cette fonction qui consiste à faire paître le troupeau. C’est une fonction qui n’est pas propre à notre religion. Dans l’Ancienne Alliance, il y avait aussi des prêtres. Pourquoi retrouvons-nous, déjà dans presque toutes les religions naturelles, cette fonction du sacerdoce ? A quoi ces personnes servent-elles ?

Vigile pascale à Mortagne-au-Perche

Lectio divina pour le Dimanche de la Miséricorde

Avec Simon de Cyrène, la Liturgie des Rameaux, nous invitait à laisser Jésus placer Sa croix au cœur de nos souffrances pour les rendre rédemptrices. Avec Pierre nous avons réappris, le Jeudi Saint, à faire mémoire de la charité eucharistique et du service fraternel pour communier au flux d’Amour qui traverse toute la vie du Christ pour exploser à la Croix. Avec Barabbas, nous avons accepté l’admirable échange qui nous a libérés le Vendredi Saint et nous a permis de dire non à la tentation de faire mourir encore Dieu par notre amour propre.

Lectio divina pour le Jeudi Saint

Ex.12, 1-8.11-14                      1Cor.11.23-26                         Jn.13,1-15 « DIEU EST, DIEU AGIT ET DIEU SAUVE… » « Avant la fête de la Pâque, sachant que l’heure était venue de

tableau des rameaux

Lectio divina pour le dimanche des Rameaux

Essayons de donner en quelques lignes le sens de cette journée si belle et si populaire des Rameaux, mais difficile à comprendre à cause de ses deux faces opposées en apparence : la gloire de l’entrée du Christ à Jérusalem, et puis, subitement, avec la lecture de la Passion, la mémoire bouleversante de la mort du Christ. Double face d’un même mystère : la gloire et l’abjection, le triomphe et la mort, la royauté et l’ignominie.

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