Liturgie

Une page pour découvrir le sens et les aspects de la liturgie.

Le temps ordinaire

Le temps de l’ordinaire. L’usage français a traduit par « temps ordinaire » ce que le missel romain instauré après Vatican II désigne comme «

Brève histoire du chant grégorien

Le peuple juif récitait les psaumes pour s’adresser à Dieu dans la prière. Il est donc naturel que les premières communautés chrétiennes issues du judaïsme

Gregorien Marienmünster

Chant grégorien : la jeunesse de Dieu

Grégorien… Résonnant diversement aux oreilles, ce mot insolite sent pour certains la cire et l’encens, rappelle l’atmosphère mystérieuse d’une crypte romane, évoque pour d’autres la

office latin

Richesses spirituelles de la liturgie des heures

À l’instar de l’Église, dont elle est la prière favorite, la liturgie des Heures est toute de tradition et de nouveauté, patinée par les siècles et actuelle autant que la Parole vivante de Dieu. Aussi prend-elle tous les accents d’une prière vraiment chrétienne…

L’offertoire

L’offertoire, par lequel commence la liturgie eucharistique, consiste en la présentation des dons des hommes à Dieu. C’est sans doute cette partie de la messe

Le Triduum Pascal

À travers la liturgie du Triduum pascal, l’Église nous conduit pas à pas à la célébration du coeur de notre foi, la Résurrection du Christ.

La Préface et le Sanctus

Après l’offertoire, débute la longue prière qui constitue le coeur de la messe : la prière eucharistique. Elle est divisée en deux parties : la préface, qui se termine par le chant du Sanctus, puis le Canon.

Kyrie et Gloria

Ayant pris place au banquet des noces, l’Épouse se tourne vers son Époux, le Christ Jésus. Tel est le sens, au début de la messe, des chants du Kyrie et du Gloria.

Seigneur, apprends-nous à prier

    Seigneur, apprends-nous à prier (Dossier Sub Signo Martini n°12) L’oraison n’est pas toujours chose facile, elle exige effort et persévérance. Comment entrer dans

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