« Aussitôt, laissant leurs filets, ils le suivirent « 

(Mt 4, 18-22) 

L’Évangile d’aujourd’hui rapporte l’appel de Saint André dont nous célébrons la fête. Après avoir été tenté pendant quarante jour au désert, Jésus retourne en Galilée et commence sa mission d’annoncer la venue du Royaume de Dieu. Alors qu’il marche au bord de la mer de Galilée, il appelle ses quatre premiers disciples, en deux temps : d’abord André et Simon-Pierre, puis Jacques et Jean. Les deux récits semblent être mis en parallèle : Jésus voit deux frères, il les appelle. Ceux-là cessent ce qu’ils sont en train de faire et aussitôt ils le suivent. La rapidité avec laquelle chacune des deux fratries stoppe son activité pour se mettre aussitôt à la suite de Jésus est surprenante. On a l’impression qu’il n’y a même pas un court moment laissé à la délibération et à la réflexion pour savoir si oui ou non chacun va répondre à l’appel. En somme c’est comme si Jésus intimait un ordre à ses serviteurs et que ceux-ci obéissaient sur le champ. Pourtant, l’invitation que lance Jésus à le suivre ne court-circuite jamais notre liberté. Il faut donc regarder cet appel des premiers disciples non comme un ordre auquel ils se soumettent sans réfléchir, mais bien plutôt comme la parole de Jésus qui libère un désir immense déjà présent au fond de leur cœur et qui n’attendait que l’invitation du Christ pour mettre en mouvement ceux qui le portent. En effet, il nous est permis de croire que les premiers disciples connaissaient déjà Jésus avant qu’il ne les appelle. Jésus a grandi et vécu pendant près de 30 ans dans ce coin-là de la Terre Sainte. Il est très probable qu’ils se soient déjà côtoyés. Or le contact et la proximité avec le Christ attire et suscite toujours le désir de le rejoindre pour le connaitre davantage. Donc l’appel reçu par ces hommes-là correspond à un désir très profond qui n’attendait que la parole de Jésus pour le suivre effectivement. Notons par ailleurs que ce passage de l’Évangile se situe juste avant que Jésus ne proclame à ses disciples la loi nouvelle. En parlant de disciples, Matthieu ne restreint pas le cercle de ceux auxquels le discours s’adresse, au contraire il l’élargit. Quiconque écoute et accueille la Parole peut devenir disciple. À l’avenir, l’important ne sera plus l’origine, mais le fait d’écouter et de suivre. Devenir disciple est une possibilité offerte à chacun. Tout le monde est appelé : c’est sur la base de l’écoute de la Parole que nait dans le cœur de chacun le caractère personnel de l’appel pour une mission spécifique.